A las personas negras y marrones de todo el país y de todo el mundo se les recuerda constantemente que la muerte podría acechar a la vuelta de la esquina. Si bien encontramos formas de hacer frente, sobrevivir y prosperar, es difícil aferrarse a la poca esperanza que tenemos mientras nuestras comunidades continúan siendo afectadas regularmente por el trauma, y mientras nuestros niños negros y marrones no son honrados en la vida sino solo realmente visto en la muerte. Y después de su muerte, nos vemos obligados a ver cómo las imágenes y las historias de su dolor y sufrimiento se convierten en imágenes virales, hashtags, objetos y símbolos que a menudo se sacan de contexto y se usan para fines problemáticos.
Ver cuán fácilmente algunas personas consumen y comparten medios que representan el dolor y la muerte de las personas negras y marrones, en particular nuestros niños que perdieron la vida demasiado pronto y como resultado del racismo, me pregunto si las personas entienden la historia de la violencia racializada en los Estados Unidos. O si les importa que nuestros hijos sean tan a menudo objetivados.
Por eso, como madre negra de un niño afrolatino, no pude evitar sentir ira e incomodidad instantáneas cuando, durante un juego entre los Medias Blancas y los Mellizos, el marcador del estadio presentaba imágenes de "personajes famosos de Chicagoland". " Y empalmado entre fotos de Pat Sajak y Orson Welles, un miembro del marcador incluyó una foto de Emmett Till.
Emmett Till, un niño negro de 14 años, fue brutalmente golpeado, disparado y asesinado por supuestamente silbar a una mujer blanca que, años más tarde, admitió que inventó la historia sobre sus coqueteos, según informó The New York Times. Su cuerpo brutalizado fue encontrado flotando en el río Tallahatchie y la tragedia condujo a un juicio que terminó en un veredicto de no culpabilidad. Su funeral de ataúd abierto representó un momento doloroso en la historia de los Derechos Civiles, y las imágenes de su cuerpo torturado continúan circulando hoy en diferentes contextos.
Si el objetivo fuera honrar la memoria y el papel de Till en el Movimiento de Derechos Civiles, el contexto y la educación podrían haber ayudado. En cambio, a los asistentes al juego se les mostró una historia incompleta. Se les mostró una foto de un niño negro que se usaba como accesorio para "despertar". Vieron la deshumanización de un niño en tiempo real, durante un partido de béisbol.
En la era de los hashtags en memoria, es importante tener en cuenta las formas en que pensamos, honramos y contextualizamos las imágenes y narraciones relacionadas con las experiencias vividas de las personas negras y marrones. Especialmente con respecto a los niños. Especialmente con respecto a sus muertes. Dadas las circunstancias que rodearon el trágico asesinato de Till, y la historia de los niños negros y marrones en la imaginación sociopolítica de los Estados Unidos, la inclusión de su foto en el marcador durante el juego de béisbol fue, y es, controvertida.
Transformar la vida de los niños negros y marrones en imágenes y fragmentos de sonido es demasiado común y abarca los ámbitos de la cultura pop, los deportes y, a menudo, la política.
Es hora de que los niños negros y marrones estén protegidos, a salvo de la explotación, honrados y respetados mientras estén vivos.
Justo un día antes del partido de los Medias Rojas, Joe Biden pronunció un discurso durante la convención anual de la Coalición Rainbow PUSH de la Rev. Jesse Jackson en Chicago y comentó que "tenemos que reconocer que un niño con capucha puede ser el próximo poeta galardonado y no un pandillero ", evocando la imagen de Trayvon Martin, un adolescente de Florida que fue asesinado en 2012 por un miembro de la vigilancia del vecindario porque parecía sospechoso con su" sudadera oscura ".
Lo que Biden y el miembro del marcador de los Sox parecen tener en común es la falta de tacto cuando se trata de abordar los problemas relacionados con la muerte y el dolor de los negros, especialmente cuando les sucede a los niños negros. Tanto Till como Martin eran niños negros cuyas vidas terminaron a manos de violentos racistas. Lamentablemente, sus muertes son parte de una larga historia de violencia contra los niños negros y marrones en los Estados Unidos que continúa hasta nuestros días. Del trágico caso de Raymond Santana, Kevin Richardson, Antron McCray, Yusef Salaam y Korey Wise, más conocidos como Central Park Five, cinco adolescentes acusados falsamente de asalto y violación en relación con el caso de Central Park Jogger de 1989. y cuya historia se presentó recientemente en Ava DuVernay's When They See Us, sobre el trato inhumano de los niños migrantes detenidos en la frontera sur, hay múltiples ejemplos a lo largo de la historia de Estados Unidos, tanto en el pasado como en el presente, que destacan la constante amenaza de violencia contra Black y Niños marrones.
Los niños negros y marrones no deberían ser poeta laureados para ser premiados con la humanidad. Tampoco deberían ser objetivados por el bien de la estrategia política o las características sin contexto en los marcadores de los juegos de béisbol. Es hora de que los niños negros y marrones estén protegidos, a salvo de la explotación, honrados y respetados mientras estén vivos.
Es hora de que simplemente los tratemos como niños.
Similar a los "cuerpos linchados que quedan en los árboles para que todos los vean", explicó Del Sol, "la fuerza siempre presente de la muerte" persigue las vidas de Black y Brown.
Los niños negros y marrones se ven afectados desproporcionadamente por el sistema penitenciario en comparación con los niños blancos, según un artículo de 2018 de la Columbia Social Work Review, y se ven afectados de formas más complejas. Según la Conferencia Nacional de Legislaturas Estatales, los niños negros y marrones no solo tienen más probabilidades de tener al menos un padre encarcelado, sino que también tienen más probabilidades de ser arrestados y sujetos a políticas como detener y registrar, según Nueva York. Civil Liberties Union … no porque estén cometiendo más crímenes que los niños blancos, sino por las formas en que el racismo informa los prejuicios implícitos de los agentes de la ley. Además, la trágica tendencia de los niños negros y marrones desarmados asesinados por la policía continúa convirtiendo a los niños de color en hashtags virales y puntos de conversación para los políticos.
Cory Booker tuiteó una respuesta a Biden después de sus comentarios sobre los niños con capucha, escribiendo: "No se trata de una sudadera con capucha. Se trata de una cultura que ve un problema con un niño que usa una sudadera con capucha en primer lugar. Nuestro candidato necesita tener el lenguaje para hablar sobre raza de una manera mucho más constructiva ".
La cultura que "ve un problema con un niño que usa una sudadera con capucha" es la misma cultura que no ve automáticamente un problema con una foto de Emmett Till intercalada entre Sajak y Welles. Es la misma cultura que ve a los niños negros que juegan en los parques como amenazas peligrosas, o los niños marrones como futuros pandilleros. Mike Morgan, quien dirige la aplicación de inmigración y aduanas, le dijo a Tucker Carlson, personalidad de Fox News, sobre los niños inmigrantes que detiene en nombre del gobierno: "Los miré y los miré a los ojos, Tucker", y yo " He dicho que pronto será un miembro de la pandilla MS-13. Es inequívoco ".
No es un niño que necesite un cepillo de dientes, un baño y un lugar para dormir. No es un niño que merezca quedarse con sus padres. No es un niño en absoluto. Solo un futuro miembro de una pandilla, en virtud de ser Brown.
Los niños negros y marrones son más que las imágenes virales y los hashtags que muestran sus nombres y cuerpos.
Al igual que la imagen viral y gráfica del fallecido Oscar Alberto Martínez Ramírez y su hija Valeria en la orilla del Río Grande, la foto de Till en el marcador y los comentarios hechos por Biden destacan la normalización de los niños negros y marrones como objetos. - No seres humanos. Esta reducción del sufrimiento y la muerte de los niños negros y marrones a entretenimiento, espectáculo o beneficio político, especialmente con respecto a las actuaciones y las imágenes, representa lo que la erudita Lisa Del Sol llama "violencia post mortem continua". Similar a "cuerpos linchados que quedan en los árboles para que todos lo vean", explicó Del Sol en su artículo titulado Black Death: Repetition and Reiterations of Racial Terror para un taller de 2018 en la Universidad de Columbia con el Instituto de Graduados de Literatura y Sociedad Comparadas, "el la fuerza de la muerte siempre presente "persigue la vida de los negros y marrones.
Los niños negros y marrones son más que las imágenes virales y los hashtags que muestran sus nombres y cuerpos. Es importante ser cuidadoso y considerado al compartir imágenes de niños negros y marrones cuyas vidas se vieron truncadas como resultado de la violencia brutal, las políticas políticas inherentemente discriminatorias y el racismo sistémico. Ya se trate de violencia estatal, violencia estructural o de lo contrario, las tragedias que afectan a las comunidades negras y marrones no existen en el vacío. Con demasiada frecuencia, nuestras historias y vidas están objetivadas por el entretenimiento o el espectáculo.
Los niños negros y marrones no necesitan fama, necesitan protección. Necesitan la oportunidad de ser simplemente niños.
